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Sesang20.hwp 요약 (KO): 제20회 아프리카를 위한 도전에서는 1441년 포르투갈에 의해 시작된 400년간의 아프리카 노예무역의 역사와 하이네의 노예선 시를 소개하고 있다.
Summary (EN): The 20th Challenge for Africa covers the history of the 400-year African slave trade initiated by Portugal in 1441 and includes Heine's poem about slave ships.
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Sesang19.hwp 요약 (KO): 1960년부터 조동진 박사는 서구 식민지 시대 선교사의 오욕을 계승하지 않고 교회 갱신과 새로운 교구조 형성을 위해 한국에서 세계선교운동을 전개하기 시작했다.
Summary (EN): Starting in 1960, Dr. Cho Dong-jin launched a world mission movement in Korea aimed at church renewal and forming new ecclesiastical structures, rather than imitating or inheriting the troubled legacy of Western colonial-era missions.
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Sesang18.hwp 요약 (KO): 377년간 스페인 식민 지배를 받아 아시아 내 라틴 문화권을 형성한 필리핀은 다종족다언어 국가로, 조동진 박사는 1956년 첫 방문 이후 이를 아시아 속의 라틴 문화권으로 인식하며 선교적 시각을 기록하였다.
Summary (EN): Occupied by Spain for 377 years, the Philippines represents a Latin cultural enclave within Asia, and Dr. Cho Dong-jin documented this unique mission perspective after his first visit in 1956.
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Sesang17.hwp 요약 (KO): 1971년 인도네시아를 방문한 조동진 박사는 화란일본 식민 지배와 수하르토의 '판자실라' 정책 아래 수만 명이 기독교로 집단 개종하는 대부흥운동의 현장을 목격했다.
Summary (EN): Dr. Cho Dong-jin recounts his 1971 visit to Indonesia, where under Suharto's Panca Sila policy mandating religious affiliation, tens of thousands converted to Christianity en masse in what became known as the 1965 Indonesian revival movement.
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Sesang1.hwp 요약 (KO): 조동진 박사는 일제강점기와 태평양전쟁 등 연이은 전쟁 속에서 성장하며 세상을 향한 소명을 형성하고, 헝가리와 스칸디나비아 등 세계 역사에 관심을 기울인 선교적 시각을 회고하였다.
Summary (EN): Dr. David Cho reflects on how successive wars—Japanese imperialism, the Sino-Japanese War, and the Pacific War—shaped his character and world-directed calling as a pastor who observed history firsthand from Hungary to Scandinavia.
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SESANG9.HWP 요약 (KO): 아시아 태평양 지역 선교협력과 관련된 기록으로, 동남아시아 선교 상황과 150년 기독교 선교 역사에도 불구하고 기독교가 뿌리내리지 못한 나라들의 현실을 다루고 있다.
Summary (EN): This document records Asia-Pacific mission cooperation efforts, discussing the state of missions in Southeast Asia and the reality that Christianity has yet to take root in many countries despite 150 years of missionary history.
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SESANG8.HWP 요약 (KO): 1969년 조동진 박사는 조세광 박사와 협력하여 홍콩에 아시아 선교 초소를 세우고 윤두혁 목사 부부를 홍콩 주재 선교사로 파송했다.
Summary (EN): In 1969, Dr. David Cho partnered with Dr. Timothy Dzao to establish a mission outpost in Hong Kong and dispatched Pastor Yoon Doo-hyuk and his wife as missionaries there.
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SESANG7.HWP 요약 (KO): 1969년 조동진 박사는 한국 최초의 전국전도회의를 조직하며 900여 명의 목사와 연인원 23만 명이 참여한 대규모 복음화 운동을 이끌었다.
Summary (EN): In 1969, Dr. Cho Dong-jin organized Korea's first National Congress on Evangelism, mobilizing 900 pastors and 230,000 participants in a nationwide evangelization campaign.
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SESANG6.HWP 요약 (KO): 조동진 목사는 한국 교회의 목회적 취약점을 극복하고자 문서선교에 나서, 1965년부터 매년 '목회 핸드북'을 편찬발행하며 목회 갱신 운동을 전개했다.
Summary (EN): Rev. Cho Dong-jin pioneered document-based ministry in Korea, publishing an annual "Pastoral Handbook" from 1965 to renew pastoral leadership and address spiritual weaknesses in Korean churches.
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SESANG5.HWP 요약 (KO): 「대하실록 성직 45년의 증언: 나는 사형수의 아들이었다」 제 5 회는 지역사회 신앙공동체가 된 교회 건축을 다룬다. 화자는 1963년 3월에 시작해 그해 감사절까지 공사를 마쳤다고 한다. 후암교회는 아홉 달 만에 연건평 500평에 가까운 성전을 완공했다고 적는다.
Summary (EN): Installment 5 of 대하실록 성직 45년의 증언: 나는 사형수의 아들이었다 concerns the church building that became a neighborhood community of faith. The narrator says the work began in 1963년 3월 and was finished by that year's 감사절. He writes that 후암교회 completed a sanctuary of nearly 500평 in nine months.
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SESANG4.HWP 요약 (KO): 조동진 목사는 일제강점기 후 암동의 역사를 회고하며, 해방 후 이북 피난민들이 모여 살던 가난한 지역에 1946년 후암교회가 세워진 배경을 증언한다.
Summary (EN): Rev. David Cho recounts the history of Huam-dong, testifying how Huam Church was established in 1946 among impoverished North Korean refugees who settled in the former Japanese colonial stronghold after liberation.
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SESANG3.HWP 요약 (KO): 「대하실록 성직 45년의 증언: 나는 사형수의 아들이었다」의 회고이다. 화자는 1950년 9월 19일 서울로 돌아와 후암교회에서 부임 첫 설교를 했다고 적는다. 1961년 정월 초하루 사진의 당회장은 조동진 목사이고, 박성보의 7만환 수표 사건을 말한다.
Summary (EN): This is a memoir installment from 대하실록 성직 45년의 증언: 나는 사형수의 아들이었다. The narrator writes that on 1950년 9월 19일 he returned to 서울 and preached his first sermon at 후암교회. The session moderator in a 1961 New Year photograph is Pastor 조동진, and the text also tells of 박성보's 7만환 check.
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SESANG2.HWP 요약 (KO): 조동진 박사는 1965년 한국 기독교 80주년을 맞아 전국복음화운동을 기획하고 주도하며, 로버트 E. 콜멘 교수에게 배운 전도 신학을 한국 교회에 실천했다.
Summary (EN): Dr. Cho Dong-jin led the 1965 national evangelization movement commemorating the 80th anniversary of Korean Christianity, applying the evangelism theology he learned from Prof. Robert E. Coleman.
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SESANG15.HWP 요약 (KO): 1969년 말경 조갑부라는 청년이 미국인 선교사와 함께 선교사가 되고 싶다며 찾아왔는데, 그는 가난한 농부의 아들로 아버지의 소원을 담아 '갑부'라는 이름을 얻었고 서울성서신학교에 재학 중이었다.
Summary (EN): Around 1969, a young man named Cho Gap-bu, named "wealthy" by his poor farmer father, visited the author with an American missionary wishing to become a missionary, while studying at Seoul Bible Seminary.
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SESANG14.HWP 요약 (KO): 1978년 후암교회 목사직을 사임한 조동진 목사는 교회 밖 세상으로 나가 미래의 교회 지도자를 양성하겠다는 하나님의 부름에 순종했다.
Summary (EN): In 1978, Dr. Cho Dong-jin resigned from his pastorate at Huam Church, obeying God's call to go out into the world to train future church leaders beyond church walls.
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SESANG13.HWP 요약 (KO): 1960년대 청계천에서 노동자 인권 사각지대에 놓인 이들을 위해 청계천 재건대 선교회(윤만서 목사)가 인권 교육과 권리 보호 활동을 펼쳤다.
Summary (EN): In the 1960s, Rev. Yun Man-seo of the Cheonggyecheon Reconstruction Corps Mission worked among people left in human-rights blind spots, providing human-rights education and advocating for their rights.
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SESANG12.HWP 요약 (KO): 1973년 8월, 서울 크리스찬아카데미하우스에서 제12회 범아세아 선교 컨설테이션이 열렸으며, 조동진 박사가 주도하여 아시아 각국 참가자의 여비를 전액 부담하고 동서 시각 차이를 다루는 논의가 이루어졌다.
Summary (EN): In August 1973, Dr. Cho Dong-jin led the 12th Pan-Asia Missions Consultation in Seoul, fully funding delegates from across Asia and hosting discussions that revealed the East-West perspective gap.
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SESANG11.HWP 요약 (KO): 조동진 박사는 1973년 빌리그래함 전도대회를 준비하며 여의도의 5.16 혁명광장을 공포의 군사시위 장소에서 인간 해방의 복음광장으로 바꾸는 데 성공했다.
Summary (EN): Dr. Cho Dong-jin organized the 1973 Billy Graham Crusade, transforming Seoul's Yeouido military parade ground from a site of military intimidation into a gospel evangelistic plaza.
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SESANG10.HWP 요약 (KO): 1971년 위스컨신 그린레이크에서 열린 선교 협의회에 참석한 조동진 박사는 아시아 선교 세력과 서구의 동반자적 협력 선교를 호소했으나, 당시 서구 선교 지도자들은 아시아의 세계 선교 참여를 상상조차 하지 못해 이를 과대 망상적 발상으로 여겼다.
Summary (EN): At the 1971 Green Lake Consultation, Dr. Cho Dong-jin advocated for East-West partnership in missions, but Western mission leaders, unable to imagine Asian churches engaging in world missions, dismissed his proposal as grandiose fantasy.
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Pastor22.hwp 요약 (KO): 바울의 집(EWC) 창립 20여 년의 시련과 고난을 다루며, 1,500명이 넘는 선교사 후보생과 10,000명이 넘는 개교회 선교위원회 임원과 간부가 훈련을 받았고, 1975년 의왕 땅 기증 사기 이후 발안에서 만 평에 가까운 부지를 확보해 세계선교연구센터를 건축한 과정을 회고하고 있다.
Summary (EN): The text recounts the 20-year trials of Paul's House (EWC), noting that more than 1,500 missionary candidates and more than 10,000 local-church mission-committee officers and staff were trained there, and that after the 1975 Uiwang land-donation fraud a site of nearly 10,000 pyeong was secured in Baran to build a world mission research center.
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Pastor21.hwp 요약 (KO): 라틴아메리카는 지리적 인접성뿐만 아니라 스페인포르투갈의 라틴유럽 식민지라는 역사적 배경 때문에 미국 선교사의 절반 이상이 집중된 지역이다.
Summary (EN): Over half of all U.S. missionaries are concentrated in Latin America due not only to its geographic proximity but also to its history as a Spanish and Portuguese colony.
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111.hwp 요약 (KO): 1998년 9월 경연구원 모임에서는 IMF 관리체제 하의 한반도 문제와 북한의 경제 침체(1989년 GNP 177억 달러에서 1995년 52억 달러로 급감) 및 '국민의 정부'의 대북정책에 대해 논의했다.
Summary (EN): At the September 1998 Kyung Yan Research Institute meeting, participants discussed the Korean Peninsula under IMF management, North Korea's economic decline (GNP falling from $17.7B in 1989 to $5.2B in 1995), and the "People's Government" policy toward North Korea.
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황태연 선교훈련의 위치와 가야할 길.hwp 요약 (KO): 황태연 원장은 선교훈련의 근본적인 질문'선교가 무엇인가'을 먼저 정립해야 함을 강조하며, 효율성 논의에 앞서 선교학과 신학의 관계를 살펴보고자 한다.
Summary (EN): Hwang Tae-yeon argues that mission training must begin with the foundational question "what is mission?" rather than mere efficiency, and seeks to clarify the relationship between missiology and theology.
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성육신적 선교정신.pdf 요약 (KO): 서구 식민지 시대 선교의 주종관계를 비판하며, 그리스도의 성육신처럼 선교사가 현지인과 동일시되어야 한다는 '성육신적 선교정신'과, 한국 선교사들이 20세기 서구 중심의 선교전략을 맹목적으로 추종하지 않아야 함을 촉구한다.
Summary (EN): The text critiques the hierarchical colonial missionary paradigm and urges 21st-century non-Western missionaries to embrace an incarnational mission spiritidentifying with local peoples as Christ didrather than blindly following Western-derived strategies like the 10/40 Window and Frontier Mission movements.
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성육신적 선교정신.hwp 요약 (KO): 조동진 박사는 21세기 비서구세계 선교사들이 서구 식민지시대의 주종적 선교 관계를 버리고, 그리스도의 성육신적 삶처럼 선교지 민족과 동일시되는 '성육신적 선교정신'을 실천해야 한다고 주장한다.
Summary (EN): Dr. Cho Dong-jin argues that 21st-century non-Western missionaries must abandon the colonial-era hierarchical mission model and embrace an incarnational mission spirit, identifying with local peoples as Christ did through his incarnation.